재판자료 준비로 일주일 이상 이어졌던 근신상태에서 잠시 벗어나 가졌던 보양식&술자리는 즐거웠다. 사진가와 시인과 피아니스트. 그들은 웬만한 학자들보다 훨씬 명민한 사고의 소유자들이었는데, 아마도 그들의 예술과 책의 힘일 것이다.
최근에 그런 경우를 자주 본다. 어떤 분야든 자신의 일에서의 경지가 그대로 세상을 보는 눈의 깊이가 되어 있는 것을. 그런 이들과 함께 동시대를 살아갈 수 있으니 행복한 일이다.

본문:https://www.facebook.com/parkyuha/posts/938202442873337

며칠전에 했던 모월간지 인터뷰가 결국 게재되지 않게 되었다고 기자에게서 연락이 왔다. 이번에 그런 결정을 내린 건 데스크가 아니었다고. 기자는 죄송하다 말했지만 그의 선의는 충분히 느낄 수 있었기 때문에 섭섭한 기분은 들지 않았다. “언론왜곡”을 문제시한 그의 노력을 짓밟은 해당언론이 안타까울 뿐.

나에 대한 고발사태가 안타까운 건, 혐한주의자들이 “한국엔 언론의 자유조차 없다”면서 한국때리기의 또하나의 근거로 이용하고 있기 때문이다. 이번 일이 개인적인 일을 넘어서 한국의 위상을 떨어뜨렸다는 사실을 관계자들이 어떻게 생각하는지 모르겠다.

본문:https://www.facebook.com/parkyuha/posts/938207342872847

낮에 잠깐 올렸던 <실리지 못한 인터뷰>를 몇시간 후에 내렸다. 한번 수락했던 기자가 그래 주기를 다시 요청해 왔기 때문이다. 그래야 할 의무는 없었지만, 진지함과 선의로 기사를 만든 그가 불이익을 당하는 건 원치 않았기에 그렇게 했다.
그리고 오늘 다시 다른 곳과 인터뷰. 마지막에 말했다.
“내가 한일관계에 대해 말하는 건 냉전을 넘어서고 싶어서입니다. 우리는 제국과 냉전을 경험했고 유일한 분단국이기도 합니다. 강대국의 세력다툼에 말려들어 제국과 냉전을 경험한 우리에겐, 그런 역사성을 극복하고 동아시아 평화를 만드는 주체가 될 필연성이 있다고 생각합니다. 그걸 말하고 싶었던 것도 이 책을 써야 했던 이유입니다.”

며칠전에 70세 넘으신 지인이 후원하고 싶으니 계좌번호 알려달라 해서 당혹스러웠던 적이 있는데, 오늘은 새로 페친이 된 16세 중학생이 느닷없이 후원하고 싶다고 했다. 우선은 마음만 받겠다 했지만, 살아오면서 한번도 해보지 않은 경험을 또하나 했던 날.

본문:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=938404049519843&set=a.296221900404731.91201.100000507702504&type=3

“와중일기”를 쓰기로 했다. 존경하는 지인이 보내준 “난중일기를 써 보라”는 메시지를 받고 든 생각이다.

위안부할머니들에게 고발당한지 한달 하고도 스무날. 이제 고발사태에 관한 해명이나 심경이 아닌 다른 글을 올릴 수 있을 만큼은 마음의 안정을 찾은 기념이기도 하다. 이 사태가 종결되는 시점까지가 될터인데,5년이 될지,혹은 한 달이 될지는 알 수 없는 일이다.

그러니 “사태”추이에 관심이 있는 분들은 앞으로 <와중일기>만 봐 주셔도 될 것 같다. 그리고 일본이니 미국에까지 알려지는 바람에 사태를 알고 걱정해 주고 있는 일본인 지인들을 위해 가능한 한 일본어로도 쓰기로 한다.

사태에 관련된 일들은 가능한 한 기록할 생각이지만,모든 일기가 그렇듯 누락되는 일도 있을 것이고
공개일기인 만큼 쓰지 못하는 부분도 있을 것이다. 하지만 가능한 한 빠짐없이, 공개가능한 범위의 일은 기록할 생각.
독백으로서의 “일기”인 만큼 어쩌면 댓글을 써주셔도 답글을 다는 “대화”는 생략할지도 모르겠다. 혹 그렇게 되더라도 이해해 주시기를. 물론 감상을 남겨 주시면 어떤 의미에서건 “우리시대의 한 기록”이 될 수 있을 거라 믿는다..

日本語ユーザーのみなさまへ

もと慰安婦の方々から告訴されてから一ヶ月と20日が経ちました。日本語ポスティングは基本的にはFacebookページとツイッターに限ってましたが、それさえもあまりできない状態でした。
ようやく少し落ち着いてきたので、訴訟に関係する日々の出来事や思いを<渦中日記>とのタイトルで書いていこうと思います。全部ではないかもしれませんが、できるだけ日本語でも書いていくつもりです。
ただ、対話ができるかどうかはまだわかりません。それでも感想を残してくださるなら、それもひとつの時代の記録になるのではないかと思います。よろしくお願いします。

작성일:2014.08.07
본문:https://www.facebook.com/parkyuha/posts/934226483270933