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[시인이 만나는 법] 이인복 전 대법관… 무위와 무심의 강렬한 힘
박유하 “‘제국의 위안부’ 소송… 할머니가 아니라 주변인이 일으켰다” [조선일보]
박유하 “‘제국의 위안부’ 소송… 할머니가 아니라 주변인이 일으켰다”
새 책 ‘역사와 마주하기’ 내고 기자회견 연 박유하 교수
유석재 기자
2022.09.01
‘제국의 위안부’ 박유하 “위안부 아니라 운동 비판한 책” [연합뉴스]
‘제국의 위안부’ 박유하 “위안부 아니라 운동 비판한 책”
일본 신문 연재 글 토대로 ‘역사와 마주하기’ 출간
2022-08-31
‘제국의 위안부’ 박유하 교수 “한일간 대화 다시 시작해야” [국민일보]
‘제국의 위안부’ 박유하 교수 “한일간 대화 다시 시작해야”
2022-08-31
김남중 선임기자
박유하 교수 “‘제국의 위안부’ 소송, 할머니 아니라 주변인들 일으킨 소송” (경향신문)
박유하 교수 “‘제국의 위안부’ 소송, 할머니 아니라 주변인들 일으킨 소송”
2022.08.31 김종목 기자
https://m.khan.co.kr/culture/scholarship-heritage/article/202208311146011
위안부 이야기의 진실을 찾아서 – 석지영
한편 한국에서는 책임을 축소하려는 일본에 대한 분노가 쌓여가고 있었고, 이따금씩 이러한 분노가 ‘일본군이 총구를 겨눠가며 한국 처녀들을 성노예로 납치해갔다’는 식이 아닌 주장 앞에서는 편협함으로 나타나기도 했다. 2015년 박유하 교수는 위안부 여성 모집 당시 한국인의 역할 및 “노예같은 조건”하에 감금된 일부 위안부 여성들과 일본군 사이의 연애 관계에 대한 고찰을 담은 저서를 출간하여 위안부 여성들로부터는 명예훼손에 대한 손해배상 청구 소송을, 검찰로부터는 형사 기소를 당했다. 일각의 주장에서처럼 박 교수가 저서에서 일본의 책임을 인정하지 않았다거나 위안부 여성들의 잔인한 고통을 부인한 것은 아니었다. 고든 하버드대 일본 근현대사 교수는 일본 및 미국 내 학자 66인과 함께 성명을 내고 한국 정부의 박 교수 형사 기소에 대해 “대단히 유감이며 우려스럽다”며 박 교수 저서의 학술적 성취를 높이 평가했다. 결국 박 교수는 손해배상 청구 소송에서는 배상 판결을 받았다. 형사 재판에서는 학문의 자유를 인정한 1심 법원에서 무죄를 선고받았으나 항소심에서 유죄판결을 받고 벌금형을 선고받았다.
출처 : THE NEW YORKER
“할머니 속여” 기소된 윤미향, 정대협 비판해 고발당한 박유하
윤미향과 박유하는 2012년 11월 외교부 주최 위안부 문제 간담회에 참석했는데 당시 윤미향은 자기 발언을 마치자 먼저 나갔다고 한다. 그리고 2013년 봄 정대협 심포지엄이 두 사람의 마지막 만남이었다. 2005년 첫 만남 이후 지난 15년간 두 여성은 진지한 대화도 생산적인 논쟁 기회도 갖지 못했다. 위안부 문제가 전혀 풀리지 않은 지금 돌이켜 보면 못내 안타까운 대목이다.
출처: 중앙일보
단선적 메시지를 다층화했을 때 ‘해체’되는 것은?
민족의 정의와 자존심 대결 속에서 정작 우리에게도 책임이 있는 보다 포괄적인 근대 국가자본주의 시스템 속에 위치한 위안부 문제는 사라진다.
[전영기의 시시각각] 학문의 자유를 변호함 (중앙일보)
중앙일보 2019.08.19
[권재현의 심중일언] 한국의 드레퓌스인가, 하이데거인가, [주간동아]
[권재현의 심중일언] 한국의 드레퓌스인가, 하이데거인가
주간동아 2018-07-17
https://m.news.naver.com/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=004&oid=037&aid=0000025520
법정에 선 ‘제국의 위안부’, 학술의 장에 다시 세우다 [문화일보]
법정에 선 ‘제국의 위안부’, 학술의 장에 다시 세우다 [문화일보]
엄주엽 기자
2018-06-21 10:49
http://m.munhwa.com/mnews/view.html?no=2018062101032339173001
<제국의 위안부> 박유하 교수, 신간 2권 내놔 [한겨레]
<제국의 위안부> 박유하 교수, 신간 2권 내놔 [한겨레]
2018년 6월 12일
조일준 기자
‘제국의 위안부’ 소송 4년…박유하, 비판 반박한 책 출간 [연합뉴스]
‘제국의 위안부’ 소송 4년…박유하, 비판 반박한 책 출간
2018-06-11 18:01
연합뉴스
진보 촘스키·노벨상 겐자부로… “제국의 위안부 유죄 판결은 파쇼” [조선일보]
《제국의 위안부》 유죄 판결은 맹목적 민족주의에 기댄 여론재판 [한국경제]
아사히 신문 사설 번역문 [위안부 재판 한국의 자유가 흔들리고 있다.]
자유로워야 할 학문 활동에 검사가 개입하고 재판소가 유죄판결을 내린다. 한국의 민주주의에 있어서 불행이라고 밖에 할 수가 없다.
박유하 세종대학교 교수의 저서 ‘제국의 위안부’에 대한 형사재판에서 서울 고법이 유죄판결을 내렸다.
저서의 많은 부분에 허위 사실이 기재되어 있다고 인정하고, 전 위안부들의 명예가 훼손되었는 결론을 내렸다. 박교수에게는 벌금 100만엔(1000만원)을 언도했다.
허위라고 본 것은, 전시에 전 위안부들을 모집하는 방법에 관한 기술 등이다. 연구의 대상이 되는 역사적 사실을 둘러싸고 공권력이 독자적으로 진부를 단정하는 것은 예사로운 일이 아니다.
1심에서는 대부분의 기술에 대해서 저자의 의견에 지나지 않는다고 하여 무죄라고 하였다. 고법에서는 이를 뒤집고, 유죄라고 하면서도, 학문과 표현의 자유는 위축 되어서는 안된다고 지적했는데, 앞뒤가 맞지 않는다.
학문의 자유가 보호 되어야 할 연구의 영역에까지 들어와서 형사처벌을 하는 사법을 앞에 두고 학자와 시민들이 위축되지 않을 리가 없다.
한국에서는 식민지시대에 관련한 문제는 민감해서, 미디어의 보도나 사법 판단에도 국민감정이 영향을 미치고 있다고 한다.
그 와중에 박교수는 일본 관헌들이 어린 소녀들을 폭력적으로 연행했다라는 한국내의 뿌리깊은 이미지에 의문을 제기했다. 물리적인 연행조차 필요하지 않았던 구조적인 문제를 지적 한다.
사회에 침투한 ‘기억’이 학문상의 ‘옮음’과 반드시 일치하지는 않는다. 굳이 사실의 다양성에 주목하여서 식민지지배의 모순을 추궁하려 한 것이다.
한반도에서는 폭력적인 연행은 일반적이지 않았다는 견해가 최근 한국측의 연구성과에서도 나오고 있다. 이러한 사실들도 고려하지 않은채, 허위라고 단정한 사법판단은 이해하기가 어렵다.
한국에서 민심(民意)중시를 간판으로 내세운 문재인 정부가 발족한지 곧 반년이 된다. 정부는 역사문제에 대해 일본에 책임을 물어야 한다고 주창하고 있는 단체로부터도 지지를 받고 있다. 혹시라도 고법이 그 영향을 받은 것이라면 논할 가치조차 없다.
한일간의 최근 행보를 되돌아보면 역사문제의 정치 이용은 엄금(厳禁)이다. 화해를 위한 교류와 이해의 심화를 장려하고, 자유로운 연구와 조사활동에 의한 역사적 사실 탐구를 촉진하는 것이 중요하다.
그런 의미에서 일본 정부는 구 일본국의 관여하에, 고통스러운 체험을 강요당한 여성들의 존재를 숨기지 말고, 정보를 부단히 공개해 갈 필요가 있다.
한일 관계의 개선을 위해서도, 숨막히게 고정되어버린 역사관을 최대한 불식시키고, 자유로운 연구를 중시하는 가치관을 강화해가고 싶다.
(번역: 오선영, 페이스북)
아사히 신문 원문 링크
(社説)「慰安婦」裁判 韓国の自由が揺らぐ [朝日新聞] Link
노지현, 시민단체는 성역인가 [동아일보]
‘제국의 위안부’ 무죄, 위안부 할머니 측과 박유하 교수 인터뷰 [경향신문]
‘제국의 위안부’ 박유하 교수, 명예훼손 무죄 [동아일보]
‘제국의 위안부’ 박유하 교수, 명예훼손 무죄 기사링크
출처 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2017/01/26/2017012600247.html